오늘은 하나님의 영원한 작정입니다. 작정과 예정은 서로 다른 의미입니다. 그러므로 용어의 정확한 의미를 잘 파악하며 읽어주시기 바랍니다.
제 3장 : 하나님의 영원하신 작정에 관하여
1. 하나님은 영원 전부터 자신의 뜻으로 말미암아 가장 현명하고 거룩한 계획에 따라 장차 일어날 모든 것을 자유롭게 또한 변함이 없게 제정하셨다(엡1:11; 롬11:33; 히6:17; 롬9:15, 18). 그러나 그 일로 인하여서 하나님이 죄의 조성자가 되시거나(약1:13, 17; 요일1:5) 사람들의 의지를 억제하심도 없으며, 자연법칙의 자유나 우연성을 파훼하지 않으시고 오히려 성립시키신다(행2:23; 마17:12; 행4:27, 28; 요19:11; 잠16:33).
2. 하나님은 비록 장차 어떤 환경에서 어떤 일들이 일어날 것을 다 아시지만(행15:18; 삼상23:11, 12; 마11:21, 23) 예지 하시는 장래일이나 예지하시는 지식을 따라 미래의 것을 작정(作定)하신 것은 아니다(롬9:11, 13, 16, 18).
3. 하나님께서는 자신의 영광을 위하여 어떤 사람과 천사들은 영생을 얻도록 예정하시고(딤전5:21; 마25:41), 다른 사람과 천사들은 영원한 죽음에 이르도록 선정(選定)하셨다(롬9:22, 23; 엡1:5, 6; 잠16:4).
4. 이들 천사들과 사람들에 대한 예정은 개별적으로 그리고 불변적으로 계획되어 있으며 이들의 숫자도 확실하고 분명하기에 증감이 될 수없다(딤후2:19; 요13:18, 6:37-39, 10:14-16, 27-29).
5. 하나님께서는 생명을 얻도록 예정된 사람들을 창세(創世) 전에, 자신의 영원하시고 불변하신 목적과, 오묘한 계획과, 선하시고 기쁘신 뜻 에 따라 그리스도 안에서 영생에 이르도록 선택하시었다(엡1:4, 9, 11; 롬8:30; 딤후1:9; 살전5:9). 이렇게 선택하실 때 그들을 구원에 이르게 하는 원인이나 조건으로 저들에게 있을 장래의 믿음이나 선행, 오래 참는 일, 혹은 그 외의 다른 것을 미리 아시는 하나님의 예지에 의한 것이 아니라(롬9:11, 13, 16; 엡1:4, 9), 자신의 값없이 주시는 은혜와 사랑으로 하셨으니, 이 모든 것은 하나님의 영광스러운 은혜를 찬양하도록 하려는 데에 있다(엡1:6, 12).
6. 하나님이 택하신 자들로 영광에 이르도록 예정하신 것처럼, 그의 영원하시고 지극히 자유로우신 뜻을 따라 그들로 하여금 구원에 이르게 하는 모든 방편들도 예정하시었다(벧전1:2; 엡1:4, 5, 2:10; 살후2:13). 그러므로 선택된 사람들은 아담 안에서 타락하였으나, 그리스도에 의해서 구속함을 받는 과정에 있어서(살전5:9, 10; 딛2:14), 때가 되어 역사(役事)하시는 그리스도의 영에 의해 그리스도를 믿도록 효과적으로 부르심을 받으며, 의롭다함을 받고, 양자 됨을 얻고, 성화(聖化)가 되고(롬8:30, 엡1:5; 살후2:13) 믿음으로 구원에 이르도록 그의 능력으로 보살핌을 받는다(벧전1:5). 그러나 택함을 받지 못한 자들에게는 이와 같은 일이 없다(요17:9; 롬8:47; 요6:64, 65, 8:47, 10:26; 요일2:19).
7. 하나님께서는 택함 받지 못한 나머지 사람들을 내버려 두어 그들의 죄 때문에 치욕의 형벌과 하나님의 진노를 당하도록 작정하셨으니, 그 결과는 그의 영광스러운 공의에 대한 칭송이다. 그가 이렇게 하심은 은혜를 베풀 수도 있고 아니 베풀 수도 있는 그의 측량할 수 없는 임의적 계획대로 하신 것인데, 이는 피조물에 대한 그의 주권적 능력의 영광을 나타내시기 위한 것이다(마11:25, 26; 롬9:17, 18, 21, 22; 딤후2:19, 20; 유1:4; 벧전2:8).
8. 지극히 신비한 예정의 교리는 특별히 신중하고 조심스럽게 다루어야 한다(롬9:20, 11:33; 신29:29). 그렇게 함으로써 하나님의 말씀에 계시된 하나님의 뜻에 유의하여 순종하는 사람들로 하여금 자신들이 효과적으로 부름받은 사실과 자신이 영원한 선택을 받았음을 확신케 할 것이다(벧후1:10; 엡1:6; 롬11:33). 그렇게 되면 이 교리로 인하여 신실하게 복음에 순종하는 모든 사람들이 하나님을 찬양하고 경외하며 공경하게 되고 또 겸손, 근면 및 풍성한 위안을 받게 된다(롬11:5, 6, 20; 벧후1:10; 롬8:33; 눅10:20).
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